Küresel ısınma ve iklim değişikliğinin etkilerine karşı sanatsal perspektiften farkındalık yaratmak: çiçeklere övgü; ‘yaşayan’ yeryüzü sergisi

Onur Tatar; Canalp Sipahi

doi:10.46372/arts.1753865

TR EN

Küresel ısınma ve iklim değişikliğinin etkilerine karşı sanatsal perspektiften farkındalık yaratmak: çiçeklere övgü; ‘yaşayan’ yeryüzü sergisi

Öz

Bu çalışma, küresel ısınma ve iklim değişikliğinin yol açtığı çevresel yıkıma karşı sanatsal bir anlatı üzerinden farkındalık yaratmayı amaçlamaktadır. Bu doğrultuda, çevresel felaketlerin etkilerini görünür kılmak ve izleyiciyi bu kriz üzerine eleştirel düşünmeye teşvik etmek hedeflenmektedir. Araştırma yöntemi olarak nitel yaklaşımın benimsendiği bu çalışmada; betimsel bir perspektifle Japon çiçek düzenleme sanatı ikebananın sembolik anlamları ele alınmaktadır. Bu kavramsal çerçeve üzerinden iklim krizinin etkilerini görünür kılan sanatsal çalışmalar üretilmiştir. Böylelikle ikebananın anlatımı; kavramsal fotoğraf, seramik form, enstalasyon ve video sanatıyla bir araya getirilerek Çiçeklere Övgü; ‘Yaşayan’ Yeryüzü adlı disiplinlerarası bir sergi ortaya çıkarılmıştır. Sergide, ikebananın shōka stiline özgü üç ana dal prensibi iklim krizinin mekânsal ve varoluşsal boyutlarını temsil eden bir anlatı çerçevesi olarak kullanılmıştır. Çanakkale’de gerçekleşen orman yangınları, kuraklık ve ekolojik tahribat gibi iklim krizinin doğrudan etkileriyle yüzleşilen alanlarda üretilen sanatsal çalışmalar hem görsel hem kavramsal düzeyde eleştirel bir manzara fotoğrafı sunmakta; sanatın yeni bir iletişim dili olarak nasıl işlevsel hale gelebileceğini göstermektedir.

Anahtar Kelimeler

Raising awareness of the effects of global warming and climate change from an artistic perspective: ode to flowers; the ‘living’ earth exhibition

Abstract

This study aims to raise awareness of the environmental destruction caused by global warming and climate change through artistic narrative. In this regard, the aim is to make the effects of environmental disasters visible and encourage the audience to think critically about this crisis. In this study, which adopts a qualitative approach as its research method, the symbolic meanings of the Japanese flower arrangement art of ikebana are examined from a descriptive perspective. Artistic works that make the effects of the climate crisis visible have been produced within this conceptual framework. Thus, the narrative of ikebana has been brought together with conceptual photography, ceramic forms, installation and video art to create an interdisciplinary exhibition titled Ode to Flowers; ‘Living’ Earth. In the exhibition, the three main principles of the shōka style of ikebana are used as a narrative framework representing the spatial and existential dimensions of the climate crisis. Artistic works produced in areas directly affected by the climate crisis, such as forest fires, drought, and ecological destruction in Çanakkale, offer a critical visual and conceptual landscape, demonstrating how art can function as a new language of communication.

Keywords

Kaynakça

Anbarwati, R., Maharani, R. D., ve Wahyuni, S. (2023). Ikebana art as a therapy and aesthetic communication medium in the covid-19 pandemic era. Journal of aesthetic and art criticism, 25(1), 34–45. https://doi.org/10.1007/xxxx
Beunen, I. (2024). Imperfect is just perfect: The Harmony of ikebana and wabi sabi. Ikebana International Magazine, 75(2), 16–21.
Britannica. (2025). Shoka. https://www.britannica.com/art/shoka
Dian, Y. (2023). Evolution of flower symbolism in japan: An amplified significance in japanese civilization through manipulations. Communications in humanities Research, 4, 497-504.
Etymonline. (2025). İkebana. https://www.etymonline.com/search?q=ikebana https://www.wwf.org.tr/kesfet/iklim_ve_enerji/
IPCC. (2007). Climate change 2007: Synthesis report – Summary for policymakers (Topic 6). Contribution of working groups I, II and III to the fourth assessment report of the intergovernmental panel on climate change [Core writing team; Pachauri, R. K., & Reisinger, A. (Eds.)]. IPCC. https://archive.ipcc.ch/pdf/assessment-report/ar4/syr/drafts/EGR_topic6_final_15May07.pdf
IPCC. (2022). Summary for policymakers. In H.-O. Pörtner, D.C. Roberts, v.d. (Ed.), Climate change 2022: Impacts, adaptation and vulnerability. Contribution of working group II to the sixth assessment report of the intergovernmental panel on climate change (3–33). Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781009325844.001
İkebono. (2025). History of ikebana. https://www.ikenobo.jp/english/about/history.html

İnoue, O. (2018). Theory of time in ikebana. Kyoto university of art and design. https://www.researchgate.net/publication/340871864_Theory_of_Time_in_Ikebana
Juniper, A. (2003). Wabi sabi: The japanese art of impermanence. Tuttle.
Kogeiart (2023, Ağustos). Tokonoma: A silent expression of japanese aesthetics and spirit.https://kogeiart.kyoto.jp/articles/post-1747/?srsltid=AfmBOorB429Xp5InwiFqYHcJ7XPe0fM2jpUZqHxR1oGgAllcrwN4zZHM
Külekçi, E. A. (2023). Çiçek tasarımında geleneksel Japon sanatı: İkebena. K. Yazıcı (Ed.), Kentleşme perspektifinden peyzaj mimarlığına bakış (s. 273–292). İKSAD.
Lau, J. (2023, Haziran). Ikebana: The peaceful art of harmonizing nature and beauty. Sakuraco. https://sakura.co/blog/ikebana-the-peaceful-art-of-harmonizing-nature-and-beauty
Longhurst, E. N. (2019). Japonizm: İkigai, orman banyosu, wabi sabi ve daha fazlası. Pegasus.
Lui, K. (2023, Ağustos). The vase as art object: Ceramics of the ikebana sogetsu school. https://www.daiichiarts.com/blog/79-the-vase-as-art-object-obuje-kaki-ceramics-of-the-ikebana-sogetsu-school/
Mah, A., Aragón, C., ve Markowitz, E. (2024). Visualizing hope: Investigating the effect of public art on risk perception and awareness of climate adaptation. Weather, climate, and society, 16(1), 185–204. https://doi.org/10.1175/WCAS-D-23-0081.1
Manabe, S., ve Wetherald, R. T. (1967). Thermal equilibrium of the atmosphere with a given distribution of relative humidity. Journal of the atmospheric sciences, 24(3), 241–259.
Morais, C. (2023). Material and spiritual entanglements with ceramics: Looking at the case of contemporary western practitioners in japan. Ceramic entanglements: Materialities and meanings (s. 1-14). Brill. https://doi.org/10.1163/9789004682539_003
Moriyama, M., ve Moriyama, M. (1999) A comparison between asymmetric japanese ikebana and symmetric western flower arrangement. Forma, 14, 355-361.
Moriyama, M., ve Moriyama, M. (2001). Art of dynamic symmetry: Ikebana, japanese traditional flower arrangement. Forma, 16 (4), 273-278.
Nyamari, T. (2024). The role of visual arts in social movements. International journal of arts, recreation and sports. 3. 52-64. 10.47941/ijars.2071.
Parmesan, C., ve Yohe, G. (2003). A globally coherent fingerprint of climate change impacts across natural systems. Nature, 421(6918), 37–42. https://doi.org/10.1038/nature01286
Steere, W. C. (1972). Flower arrangement: The ikebana way. Madison square.
Türkiye meteoroloji genel müdürlüğü. (2024). Türkiye yıllık iklim raporu (2024). https://mgm.gov.tr/FILES/iklim/yillikiklim/2024-iklim-raporu.pdf
World Economic Forum. (2023). The global risks report (18. Edisyon). World Economic Forum. [https://www3.weforum.org/docs/WEF_Global_Risks_Report_2023.pdf]
WWF. (2025). Doğal hayatı koruma vakfı, iklim ve enerji. https://www.wwf.org.tr/kesfet/iklim_ve_enerji/

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Fotoğraf, Video ve Lens Tabanlı Uygulama , Güzel Sanatlar , Seramik Tasarımı

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Onur Tatar ^*
0000-0003-1995-160X
Türkiye

Canalp Sipahi
0000-0001-6867-6814
Türkiye

Erken Görünüm Tarihi

21 Aralık 2025

Yayımlanma Tarihi

23 Şubat 2026

Gönderilme Tarihi

30 Temmuz 2025

Kabul Tarihi

16 Aralık 2025

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2026 Sayı: 15

DOI

https://doi.org/10.46372/arts.1753865

IZ

https://izlik.org/JA65GD52HA

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Tatar, O., & Sipahi, C. (2026). Küresel ısınma ve iklim değişikliğinin etkilerine karşı sanatsal perspektiften farkındalık yaratmak: çiçeklere övgü; ‘yaşayan’ yeryüzü sergisi. ARTS: Artuklu Sanat ve Beşeri Bilimler Dergisi, 15, 1-27. https://doi.org/10.46372/arts.1753865