Kötülüğün sineması, yıkıcı bir sinema: Yeni aşırıcılık

Azime Cantaş; İhsan Koluaçık

doi:10.46372/arts.1324781

EN TR

Kötülüğün sineması, yıkıcı bir sinema: Yeni aşırıcılık

Abstract

Çağdaş toplumların eleştirel teorileri, büyük bir dönüşümün olduğu konusunda hemfikirdir. Ancak bu çağdaş geçiş, eleştirel olmayan kuramların çoğunda özgürleştirici bakış açılarıyla ele alınırken, eleştirel kuramlarda, sanat ve bilim alanlarını etkileyen toplumsal kriz olarak değerlendirilmiştir. Günümüzde modern sinemada, gerçekliğin sinemayla kendini onarmaya çalıştığı ve gerçekliğin yanlış bir izlenimini yarattığı, karakterlerin, konuların ortadan kaldırıldığı, yalnızca şiddetin aşırı temsillerinin sapkın yanılsamaları, şok edici ve kışkırtıcı bir şekilde bırakıldığı kurgusal bir evren sunulmaktadır. Bu makale, bu analizi bir başlangıç noktası alarak, dönüşümü, şiddet ve cinselliğin aşırı net temsillerini içeren büyüyen bir film grubunu tanımlamak için kullanılan bir terim olan yeni aşırıcılığın filmsel temsillerindeki sonuçlarına odaklanmaktadır. Şiddet, beden ve cinsellik temaları üzerinden mevcut yönetmenlerin, modern bireye ve modern egemenlik biçimlerine yönelik tabularına saldırdığı tespit edilmiştir.

Keywords

References

Akmeşe, Z. (2019). Adaptation of the novel the Stranger: A Comparative framing analysis of the films Lo Straniero and Yazgı. Connectist, 57, 1-23. https://doi.org/10.26650/CONNECTIST2019-0064
Assayas, O. (Yönetmen). (2002). Demonlover [Film]. Xavier Giannoli.
Beugnet, M. (2007). Cinema and sensation: French film and the art of transgression (1. baskı). Edinburgh University.
Beugnet, M. (2011). The wounded screen. T. Horeck ve T. Kendall (Ed.), The new extremism in cinema from France to Europe (1. baskı) (s. 29-42). Edinburgh University.
Bordun, T. (2017). Genre trouble and extreme cinema film theory at the fringes of contemporary (1. baskı). Palgrave Macmillan.
Brown, W. (2013). Violence in extreme cinema and the ethics of spectatorship. Projections, 7(1), 25-42. https://doi.org/10.3167/proj.2013.070104
Buñuel, L. (Yönetmen). (1929). Un chien Andalou [Film]. Luis Buñuel.
Butler, A. (2012). Sacrificing the real early 20th century theatrics and the new extremism in cinema. Cinephile, 8(2), 27-31. https://doi.org/10.14288/cinephile.v8i2.198006

Cantaş A. ve Koluaçık, İ. (2022). Yeni dalgadan yeni aşırıcılığa Claire Denis sineması ve “Trouble Every Day” filmi. Uluslararası film araştırmaları sempozyumu bildiri özetleri kitapçığı (1. baskı) (s. 72). http://turkishfilmstudies.com/bildiri-ozet-kitabi/
Cohen, M. (Yönetmen). (2010). It begins with the end [Film]. François Kraus.
Çolak, M. (2011). The new extremism: Representation of violence in the new French extremism. VI. international conference: Communication and reality (1. baskı) (s. 491-501). https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8591089
de Van, M. (Yönetmen). (2002). Dans ma peau [Film]. Laurence Farenc.
Gök Demir, Z. (2010). Çerçevelemenin karar verme sürecine etkisi. Akdeniz iletişim dergisi, 13, 161-180. https://dergipark.org.tr/tr/pub/akil/issue/48082/607945
Denis, C. (Yönetmen). (2002). Trouble every day [Film]. Georges Benayoun.
Dumont, B. (Yönetmen). (2003). Twentynine palms [Film]. Rachid Bouchareb.
Edison, T. A. (Yönetmen). (1896). The kiss [Film]. Thomas Alva Edison.
Edison, T. A. (Yönetmen). (1903). Electrocuting an alephant [Film]. Thomas Alva Edison.
Entman, R. M. (1991). Framing U.S. coverage of international news: Contrasts in narratives of the KAL and Iran Air incidents. Journal of communication, 41(4), 6-27. https://doi.org/10.1111/j.1460-2466.1991.tb02328.x
Entman, R. M. (1993). Framing: Towards clarification of a fractured paradigm. Journal of communication, 43(4), 51-58. https://doi.org/10.1111/j.1460-2466.1993.tb01304.x
Frey, M. (2014). The ethics of extreme cinema. J. Choi ve M. Frey (Ed.), Cine-ethics ethical dimensions of film theory, practice, and spectatorship (1. baskı) (s. 145-163). Routledge.
Frey, M. (2016). Extreme cinema the transgressive rhetoric of today’s art film culture (1. baskı). Rutgers University.
Gens, X. (Yönetmen). (2007). Frontière(s) [Film]. Laurent Tolleron.
Gitlin, T. (1980). The whole world is watching (1. baskı). University of California.
Goffman, E. (1974). Frame analysis: An essay on the organization of experience (1. baskı). Harvard University.
Günevi Uslu, E. (2022). Türk sinemasında New extremism, yeni aşırıcılık: Serdar Akar filmlerinin analizi. Türkiye film araştırmaları dergisi, 2(2), 87-96. https://dergipark.org.tr/en/pub/film/issue/74363/1162249
Horeck, T. ve Kendall, T. (2011). Introduction. T. Horeck ve T. Kendall (Ed.), The new extremism in cinema from France to Europe (1. baskı) (s. 1-17). Edinburgh University.
Horeck, T. ve Kendall, T. (2012). The new extremism: Rethinking extreme cinema. Cinephile, 8(2), 7-9. https://doi.org/10.14288/cinephile.v8i2.198003
Joyard, O. (2002). Le sexe, prochaine frontiere du cinema. Cahiers du cinéma, 574, 10-12. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=682595
Kalender, A. B. (2021). Yeni aşırılığın auteur yönetmeni: Bir l’enfant terrible olarak Gaspar Noé. Sinefilozofi dergisi, 6(11), 908-927. https://doi.org/10.31122/sinefilozofi.806391
Kerner, A. M. ve Knapp, J. L. (2016). Extreme cinema affective strategies in transnational media (1. baskı). Edinburgh University.
Kristeva, J. (2014). Korkunun güçleri iğrençlik üzerine deneme (2. Baskı) (Çev. N. Tutal). Ayrıntı.
Kubrick, S. (Yönetmen). (1971). A clockwork orange [Film]. Stanley Kubrick.
Kuhn, A. ve Westwell, G. (2012). A dictionary of film studies. Oxford University.
Laugier, P. (Yönetmen). (1971). Martyrs [Film]. Frédéric Doniguian.
Lübecker, N. (2011). Bruno Dumont’s Twentynine Palms: The avant-garde as tragedy. Studies in French cinema, 11(3), 235-247. https://doi.org/10.1386/sfc.11.3.235_1
Noé, G. (Yönetmen). (2002). Irréversible [Film]. Christophe Rossignon.
Oshima, N. (Yönetmen). (1976). In the realm of the senses [Film]. Anatole Dauman.
Palmer, T. (2006). Under your skin: Marina de Van and the contemporary French cinéma du corps. Studies in French cinema, 6(3), 171-181. https://doi.org/10.1386/sfci.6.3.171_1
Palmer, T. (2011). Brutal intimacy (1. baskı). Wesleyan University.
Quandt, J. (2011a). Flesh and blood: Sex and violence in recent French cinema. T. Horeck ve T. Kendall (Ed.), The new extremism in cinema from France to Europe (1. baskı) (s. 18-28). Edinburgh University.
Quandt, J. (2011b). More moralism from that ‘wordy fuck’. T. Horeck ve T. Kendall (Ed.), The new extremism in cinema from France to Europe (1. baskı) (s. 209-214). Edinburgh University.
Resmini, M. (2015). Reframing the new French extremity: Cinema, theory, mediation. Camera obscura, 30(3), 161-187. https://doi.org/10.1215/02705346-3160685
Río, E. D. (2016). The grace of destruction a vital ethology of extreme cinemas (1. baskı). Bloomsbury Publishing.
Russell, D. (2010). Introduction: Why rape?. D. Russell (Ed.), Rape in art cinema (1. baskı) (s. 1-12). Continuum.
Trier, L. V. (Yönetmen). (2009). Antichrist [Film]. Meta Louise Foldager.
Vincendeau, G. (2007). The new French extremism. P. Cook (Ed.), The cinema book (1. baskı) (s. 205-207). BFI.
Williams, J. (2009). His life to film: The extreme art of Jacques Nolot. Studies in French cinema, 9(2), 177-190. https://doi.org/10.1386/sfc.9.2.177_1
Winterbottom, M. (Yönetmen). (2004). 9 Songs [Film]. Andrew Eaton.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

Art History, Theory and Criticism (Other)

Journal Section

Research Article

Authors

Azime Cantaş ^*
0000-0002-9356-3050
Türkiye

İhsan Koluaçık
0000-0001-5525-2182
Türkiye

Early Pub Date

September 11, 2023

Publication Date

September 11, 2023

Submission Date

July 9, 2023

Acceptance Date

September 10, 2023

Published in Issue

Year 2023 Number: 10

DOI

https://doi.org/10.46372/arts.1324781

IZ

https://izlik.org/JA38RX53DT

Cite

RIS / Bibtex

APA

Cantaş, A., & Koluaçık, İ. (2023). Kötülüğün sineması, yıkıcı bir sinema: Yeni aşırıcılık. ARTS: Artuklu Sanat Ve Beşeri Bilimler Dergisi, 10, 85-109. https://doi.org/10.46372/arts.1324781

AMA

1.Cantaş A, Koluaçık İ. Kötülüğün sineması, yıkıcı bir sinema: Yeni aşırıcılık. ARTS. 2023;(10):85-109. doi:10.46372/arts.1324781

Chicago

Cantaş, Azime, and İhsan Koluaçık. 2023. “Kötülüğün Sineması, Yıkıcı Bir Sinema: Yeni Aşırıcılık”. ARTS: Artuklu Sanat Ve Beşeri Bilimler Dergisi, nos. 10: 85-109. https://doi.org/10.46372/arts.1324781.

EndNote

Cantaş A, Koluaçık İ (September 1, 2023) Kötülüğün sineması, yıkıcı bir sinema: Yeni aşırıcılık. ARTS: Artuklu Sanat ve Beşeri Bilimler Dergisi 10 85–109.

IEEE

[1]A. Cantaş and İ. Koluaçık, “Kötülüğün sineması, yıkıcı bir sinema: Yeni aşırıcılık”, ARTS, no. 10, pp. 85–109, Sept. 2023, doi: 10.46372/arts.1324781.

ISNAD

Cantaş, Azime - Koluaçık, İhsan. “Kötülüğün Sineması, Yıkıcı Bir Sinema: Yeni Aşırıcılık”. ARTS: Artuklu Sanat ve Beşeri Bilimler Dergisi. 10 (September 1, 2023): 85-109. https://doi.org/10.46372/arts.1324781.

JAMA

1.Cantaş A, Koluaçık İ. Kötülüğün sineması, yıkıcı bir sinema: Yeni aşırıcılık. ARTS. 2023;:85–109.

MLA

Cantaş, Azime, and İhsan Koluaçık. “Kötülüğün Sineması, Yıkıcı Bir Sinema: Yeni Aşırıcılık”. ARTS: Artuklu Sanat Ve Beşeri Bilimler Dergisi, no. 10, Sept. 2023, pp. 85-109, doi:10.46372/arts.1324781.

Vancouver

1.Azime Cantaş, İhsan Koluaçık. Kötülüğün sineması, yıkıcı bir sinema: Yeni aşırıcılık. ARTS. 2023 Sep. 1;(10):85-109. doi:10.46372/arts.1324781

Cinema of evil, cinema of destruction: The new extremism

Abstract

Keywords

Kötülüğün sineması, yıkıcı bir sinema: Yeni aşırıcılık

Abstract

Keywords

References

Details

Primary Language

Subjects

Journal Section

Authors

Early Pub Date

Publication Date

Submission Date

Acceptance Date

Published in Issue

DOI

IZ

Cite