Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Safevi-Şiraz Üslûbu Hamse-i Nizâmî Nüshasının Tezhipleri

Yıl 2020, Sayı: 3, 14 - 31, 25.12.2020
https://doi.org/10.51118/konsan.2020.2

Öz

Şah İsmail tarafından 1501 yılında, bugünkü İran topraklarında kurulan Safevi Devleti, kendinden önceki Timurluların ve Türkmenlerin köklü kültür ve sanat birikimi üzerine inşa edilmiştir. Devletin ilk yıllarında, sözü edilen medeniyetlerin izlerini taşıyan çok sayıda tezhipli eserler hazırlanmıştır. Kısa zamanda kültürel açıdan kendine özgü bir devlet yapısına sahip olan Safevi yönetiminde, Fars bölgesinin merkezi Şiraz başta olmak üzere Tebriz, Kazvin, Herat, Isfahan ve Horasan bölgesinde önemli yazmalar üretilmiştir. Şiraz kenti, XVI. yüzyıl boyunca başkent dışında nitelikli yazmaların fazlaca üretildiği bir taşra merkezi olmuştur. Şiraz kitap sanatlarında zengin malzeme kullanılarak hazırlanmış tezhipli yazmalar en çok edebî ve tarih nüshaları ile Kurân-ı Kerîmlerden oluşmaktadır. Bu eserlerden bazıları o dönem koşullarında çeşitli sebeplerle Osmanlı Devleti’nin başkenti İstanbul başta olmak üzere pek çok kentine de getirilmiştir. Özellikle İstanbul’da Osmanlı bürokratları tarafından hediye olarak aranan eserler, Şiraz kitap atölyelerinden temin edilen Fars klasiklerinden Hamse-i Nizâmî’nin nüshaları olmuştur. Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesinde Şiraz’da üretildiği bilinen Hamse-i Nizâmî yazma sayısı oldukça fazladır. Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi hazine bölümünde bulunan 758 envanter numaralı Hamse-i Nizâmî nüshasının tezhip özellikleri çalışmamızın özünü oluşturmaktadır.

Kaynakça

  • Bağcı S. (1993). Takdim Minyatürlerinde Farklı Bir Konu: Süleyman Peygamber Divanı, Sanat Tarihinde İkonografik Araştırmalar Güner İnal’a Armağan (s. 35-59), Ankara: Hacettepe Üniversitesi Yayınları.
  • Baysal, A. F. (2010). Mushaf Tezyinatının Tarihi İçindeki Gelişimi, Marife, 10 (3), Konya 2010, 365-386.
  • Çağman, F. ve Tanındı, Z. (1979) Topkapı sarayı Müzesi İslam Minyatürleri, İstanbul: Tercüman Kültür ve Sanat Yayınları.
  • Çağman, F. ve Tanındı, Z. (2002), Manuscript Production at the Kâzarûnî Orders in Safavid Shiraz, S.R. Canby (Ed.), Safavid Art & Architecture (s.43-48), London: Cambridge University Press.
  • İnal, G. (1995). Türk Minyatür Sanatı (Başlangıcından Osmanlılara Kadar), Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları.
  • Robinson, B.W. (1967). Persian Miniature Painting from Collections in The British Isles. London: Her Majesty’s Stationery Office.
  • Robinson, B.W. (1979). Painter-Illuminators of Sixteenth-Century Shiraz, Journal of the British Institute of Persian Studies, 17, 105-108.
  • Uluç, L. (2006), Türkmen Valiler Şirazlı Ustalar Osmanlı Okurlar XVI. Yüzyıl Şiraz Elyazmaları, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  • Uluç, L. (2014). Zülkadirli Şiraz Valilerin Son Döneminden Resimli Bir Yusuf ve Züleyha Nüshası, B. Tanman (Ed.), Nurhan Atasoy’a Armağan (s.386-421) İstanbul: Lale Yayıncılık.
  • Wright, E. (2013). The Look of the Book Manuscript Production in Shiraz 1303-1452. Washington DC: University of Washington Press.

Illumination of Hamse-i Nizâmî Copy Created in the Safavid Shiraz Style

Yıl 2020, Sayı: 3, 14 - 31, 25.12.2020
https://doi.org/10.51118/konsan.2020.2

Öz

The Safavid state founded by Shah Ismail in 1501 in today's Iranian lands, was built deep rooted cultural and artistic accumulation of the previous Timurids and Turkmens civilization. In the first years of the state, many illuminated works were prepared that bearing the traces of these civilizations. Under the Safavid administration, which had a culturally distinctive state structure in a short time, important manuscripts were produced in Tabriz, Kazvin, Herat, Isfahan and Khorasan, especially in Shiraz, the center of the Fars region. Shiraz city, XVI. throughout the century, has been a provincial center where high quality manuscripts were produced except the capital. The illuminated manuscripts prepared using rich materials in Shiraz book arts mostly consist of literary and historical copies and the Qur’an. Some of these manuscripts were distributed or conveyed to many cities, especially Istanbul, the capital city of the Ottoman Empire, for various reasons at that time. Copies of one of the Persian classics, Hamse-i Nizamî, produced in the Shiraz atelier of the period, were especially sought after as a gift by Ottoman bureaucrats in Istanbul. The number of Hamse-i Nizâmî manuscripts that’s known to be produced in Shiraz is highly much in the Topkapı Palace Museum Library. The illumination features of the Hamse-i Nizamî copy with inventory number 758, which is in the Treasury Archive of the Topkapı Palace Museum Library, constitute the essence of our study.

Kaynakça

  • Bağcı S. (1993). Takdim Minyatürlerinde Farklı Bir Konu: Süleyman Peygamber Divanı, Sanat Tarihinde İkonografik Araştırmalar Güner İnal’a Armağan (s. 35-59), Ankara: Hacettepe Üniversitesi Yayınları.
  • Baysal, A. F. (2010). Mushaf Tezyinatının Tarihi İçindeki Gelişimi, Marife, 10 (3), Konya 2010, 365-386.
  • Çağman, F. ve Tanındı, Z. (1979) Topkapı sarayı Müzesi İslam Minyatürleri, İstanbul: Tercüman Kültür ve Sanat Yayınları.
  • Çağman, F. ve Tanındı, Z. (2002), Manuscript Production at the Kâzarûnî Orders in Safavid Shiraz, S.R. Canby (Ed.), Safavid Art & Architecture (s.43-48), London: Cambridge University Press.
  • İnal, G. (1995). Türk Minyatür Sanatı (Başlangıcından Osmanlılara Kadar), Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları.
  • Robinson, B.W. (1967). Persian Miniature Painting from Collections in The British Isles. London: Her Majesty’s Stationery Office.
  • Robinson, B.W. (1979). Painter-Illuminators of Sixteenth-Century Shiraz, Journal of the British Institute of Persian Studies, 17, 105-108.
  • Uluç, L. (2006), Türkmen Valiler Şirazlı Ustalar Osmanlı Okurlar XVI. Yüzyıl Şiraz Elyazmaları, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  • Uluç, L. (2014). Zülkadirli Şiraz Valilerin Son Döneminden Resimli Bir Yusuf ve Züleyha Nüshası, B. Tanman (Ed.), Nurhan Atasoy’a Armağan (s.386-421) İstanbul: Lale Yayıncılık.
  • Wright, E. (2013). The Look of the Book Manuscript Production in Shiraz 1303-1452. Washington DC: University of Washington Press.
Toplam 10 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Bölüm Araştırma Makaleleri
Yazarlar

Ayşe Zehra Sayın 0000-0001-8574-3994

Ahmet Çaycı 0000-0003-1841-4036

Yayımlanma Tarihi 25 Aralık 2020
Gönderilme Tarihi 16 Ekim 2020
Yayımlandığı Sayı Yıl 2020 Sayı: 3

Kaynak Göster

APA Sayın, A. Z., & Çaycı, A. (2020). Safevi-Şiraz Üslûbu Hamse-i Nizâmî Nüshasının Tezhipleri. Konya Sanat(3), 14-31. https://doi.org/10.51118/konsan.2020.2

Necmettin Erbakan Üniversitesi Güzel Sanatlar ve Mimarlık Fakültesi
Adres: Köyceğiz Yerleşkesi Güzel Sanatlar ve Mimarlık Fakültesi Dekanlığı, Köyceğiz Mah., Demeç Sok., No:39/2 Meram /KONYA • E-posta: konyasanat@erbakan.edu.tr
Konya Sanat Dergisi Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY NC) ile lisanslanmıştır.
e-ISSN: 2667-789X


20062         18001